Joe Murcia enfilaba la calle principal de Almerizon City cabalgando en su yegua Locomotora y cuando la vía se curvaba hacia el Este, vio el flamante salón Barrio Alto donde su dueño, el temible pistolero Pío McDodgy, departía en una charla con su sanguinario lugarteniente Joe Belmont, un emigrante italiano que encintaba sus colts del revés. 

Joe Murcia, conocedor de las peores fechorías de ambos forajidos, observó hasta qué punto se habían enriquecido en aquella ciudad costera merced al contrabando de armas que entraban por el puerto y al exclusivo proveedor de bebidas alcohólicas de importación.

Almerizon City era su zona y nadie podía saltarse las reglas que imponían, ni siquiera las autoridades, gallitos a quienes dejaban elegir entre un buen fajo de billetes para vivir bien o un balazo en medio de las cejas para vivir mejor sin sufrimientos dentro de una caja a medida de la marca Sepulturero.

Disfrutaban de una legión de residentes que se beneficiaban directamente manteniendo el poder casi absoluto de Pío McDodgy y Joe Belmont. 

La banda la completaba una legión de peligrosos pistoleros como Garden Boy, Kin Barrionuevo, John Orts, Trin Bautista y hasta medio centenar entre tahúres, cuatreros y asaltadores de bancos, y gente importante de la ciudad que eran jugadores de reemplazo en su casino cada noche, gastándose más de lo que hayan podido ganar en sus negocios durante las últimas veinticuatro horas. 

Loli Chaconne era la única persona en quien Pío McDodgy confiaba aparte de en Joe Belmont. Ella controlaba a las chicas que trabajaban en el salón manteniéndolas alejadas de la ira de Pío McDodgy. 

Muchas veces lloró por no poder escapar de aquel demonio cuando perdía el control de algunas chicas rebeldes. Entonces los pistoleros las mataban y las hacían desaparecer enterrándolas en alguna fosa en el desierto.

Dos días después de llegar Joe Murcia a Almerizon City, apareció un pistolero calvo que algunos conocían como Brynner. 

En las siguientes horas Almerizon City se había llenado de pistoleros que buscaban una habitación en el salón Barrio Alto. 

Nunca se habían visto tantas leyendas juntas en una zona tan cargada de individuos de la peor pesadilla.

Franco Nero era un individuo que tenía una aptitud fría y distante de forma permanente. Parecía cosa seria, una mala bestia que hacía arder la sangre al más pintado.

Joe Belmont los conocía a casi todos y corrió su temor a Pío McDodgy. 

Este observó con preocupación el numeroso grupo de pistoleros que llegaban a su negocio pidiendo una habitación. Mandó que sesenta de los cien hombres de su rancho vinieran de inmediato armados hasta los dientes. Tenía la corazonada que algo muy gordo iba a pasar. 

No podía creer que pistoleros como Lee Van Cleef, Elli Wallach, Gian María Volonté, Gianni Garko, Tomás Milián, Giuliano Gemma, Anthony Steffen, Klaus Kinski, William Berger, George Hilton, Peter Lee Lawrence, Eduardo Fajardo, Luigi Pistilli y Fernando Sancho entre otros desconocidos, estuviesen en su salón buscando follón.

Para Pío McDodgy todos eran gentuza que pretendían quedarse con su negocio y su fortuna. 

Peor le supuso ver que también se llenaba de forajidas. No podía creer que Teresa Gimpera, Chelo Alonso, Laura Antonelli, Jane Ågren, Claudia Cardinale, Olga Karlatos, Annabella Incontrera, Marisa Mell, Elisa Montes entre otras, estuviesen circundando a sus chicas. Las invitaban a sus mesas con una Loli Chaconne que permitía que pisoteasen sus reglas.

Llamó a Joe Belmont a intervenir para que Chaconne recogiera a sus chicas. El individuo se acercó a la mesa donde estaba sentada la mujer con las recién llegadas y la abofeteó dándole la orden de volver todas a sus habitaciones.

Joe Belmont sintió en su cabeza el frío cañón de un colt y el aliento ardiente de una fulana de rostro salvaje que le echaba en el ojo su aliento como si quisiera devorarlo. 

En cuanto reconoció a la forajida Raquel Welch el hombre se meó en los pantalones. La pistolera tenía por costumbre freír los cataplines de sus enemigos para desovarlos y dejarlos sin piel. 

Pío McDodgy no podía creer lo que estaba sucediendo. Yul Brynner se paseó por el centro del salón y Pío McDodgy enseguida lo reconoció. "No. No. No es posible. No" - gritaba. Y Yul Brynner se reía de Pío McDodgy.

Pío se cagó en los pantalones en un ataque de nervios. Sacó su colt y comenzó a disparar a diestro y siniestro sin saber dónde se había metido Yul Brynner. "Puto ciezo calvo y asqueroso" - gritaba Pío McDodgy - Cójanlo!. No lo dejen escapar!."

Fue cuando las mujeres a las órdenes de Loli Chaconne y Raquel Welch salieron escapando hacia la calle bien lejos del salón. 

Los borrachos y los feligreses no querían abandonar la partida ni las  botellas de whisky. Se peleaban a muerte por lo que creian suyo. 

El salón se había convertido en un verdadero infierno en una batalla de pistoleros sin precedentes que Pío McDodgy intentaba controlar sin conseguirlo. 

Caían como moscas los mercenarios del salón Barrio Alto. Joe Belmont estaba  desaparecido y Pío McDodgy echaba ascos contra él. El individuo había huido de la ciudad con lo poco que pudo llevarse. Cabalgaba lo suficientemente lejos para que no le alcanzase ningún disparo de los muchos que escuchaba detrás suyo. 

Toda vez que creía oír un disparo cerca el meón bajaba la cabeza aterrorizado cabalgando a lo bestia camino de Rioja para ocultarse en un búnker aislado que siempre tuvo preparado en Alhamilla Mountain Range.

El tiroteo en el salón Barrio Alto duró dos días con sus noches y para entonces el edificio era una ruina agujereada por todas partes. 

Los pocos pistoleros que sobrevivían dentro ninguno se atrevía a salir y los de fuera por nada del mundo pensaban entrar. 

Así vieron desmoronarse el edificio con un ruidoso estruendo. Murieron unos cuantos que no quisieron salir. 

Yul Brynner disparó a una columna de madera destrozada y el edificio terminó por desplomarse por completo matando a quienes amenazaban con sus rifles.

En las Alhamilla Mountain Range, el huido Joe Belmont se reía sintiéndose salvado en el cubil que tenía preparado, pero de repente alguien le puso el cañón de un colt en las pelotas y un individuo de nombre Elli Wallach le preguntó: "Me estás imitando, puerco desalmado? - y se rio. 

Joe Belmont entró en pánico al ver que Wallach iba acompañado de la forajida Raquel Welch riéndose de gusto.

"Pretendías escapar de mí, pardillo? -  Raquel se rio y apretó el gatillo para convertirlo en fraile y creyente.

Elli Wallach y Raquel Welch se reían a carcajadas. Joe Belmont corría hacia ningún lado con los cojones ardiendo y la piel arrancada echando humo. El pobre cayó por una grieta en la montaña a una poza natural de agua y allí se desmayó perdiendo la noción del tiempo. Cuando despertó lo habían sacado y no había nadie. Se habían ido y por lo menos estaba vivo.

Entre las ruinas de lo que fue el salón Barrio Alto salió una figura tambaleante y malherida. Joe Murcia y Yul Brynner hicieron que soltase las armas. Pío McDodgy rajó y amenazó con vengarse y matarlos a todos para volver a erigir su imperio. 

No tardó mucho en arrepentirse y retractarse de sus amenazas. Una luz no humana brilló en los ojos de Yul Brynner lo justo para dejar su sello entre sus cejas. Observaba al robot encintar con la velocidad de un rayo el Colt humeante que lo envió camino del otro mundo. 

Ecos de la República en el Barrio Alto de Almería

He estado pensando semanas y semanas tras haber visto un vídeo de Julio Anguita en la que expresaba con suma claridad las consecuencias que traen los cambios provocados en la estabilidad del Estado sobre las personas comunes y toda la ciudadanía.

En Almería como en Málaga como en Cádiz, existe un día en el cual se rinde homenaje a un conjunto de personas que fueron fusiladas por su extrema rebeldía y actos contra el francés, primer Borbón que ocupó la Corona Española.

Torrijos, que fue fusilado en la playa de Málaga al desembarcar, era un general liberal con título nobiliario Conde de Torrijos. 

Hoy su tumba y la de sus compañeros la pueden ver en la famosa Plaza de la Merced en cuya esquina nació Picasso, justo en el centro de la plaza, bajo el obelisco vallado.

Justo el mismo destino que los Coloraos, un grupo de liberales que llegaron a Almería en agosto de 1824, vestidos con casacas de color rojo, con la misión de restablecer la Constitución de 1812. 

Firmes en sus valores libertarios que se suponían democráticos, lucharon contra el absolutismo de Fernando VII, que la había abolido.

Muchos se acuerdan de la República como el cielo en el Barrio Alto. Sin embargo yo estoy seguro que muchos que la aclaman y la bendicen, no cuentan las atrocidades que se cometieron. 

Tampoco cuentan quiénes eran los poderes financieros que controlaban la República, que observado en profundidad, son precisamente los mismos poderes financieros, las mismas familias oligarcas que se arrepintieron de haber echado al Borbón y provocaron la guerra para volver a traerlo.

Quien añora la República no sabe lo que dice, ya que fue una República de Derechas, que no de Derechos. La inventaron los poderes financieros para echar a los Borbones.

Tampoco creo que la República beneficiase a los habitantes del Barrio Alto. He leído no pocas veces que su población estaba destinada a los servicios para los señoritos. 

Pescadores, albañiles, agricultores, limpiadoras, cosedoras, planchadoras camareros, limpiabotas, barrenderos etcétera. 

No tenías futuro si no trabajabas en la servidumbre para la clase acomodada almeriense, esa clase que en el trasfondo siempre han ocultado que vivían de los dineros y los privilegios públicos.

La población, siempre son los mismos quienes sufrieron en sus carnes la Guerra Civil, que fue en realidad una guerra entre los poderes financieros y una multitud de trepas metidos en política, que a las primeras de cambio se vendieron al nuevo régimen impuesto por los poderes financieros.

Exactamente lo mismo que está sucediendo en la política hoy, plagada de trepas que prometen una vida digna para trepar, pero ves pasar la vida con los mismos problemas, resignado a ellos.

Ya sé que muchos dicen que fue porque mataron a tal o cual señor. Allá cada uno con sus cuentas y sus cuentos. 

La Primera Guerra Mundial se inició, dicen, porque mataron en Serbia al heredero del Imperio Austrohúngaro.

Suena a chino lo mismo que si dicen que mataron a un señor en Madrid y provocó la guerra. 

No te cuentan que los poderes financieros tenían proyectada una contienda para llenarse los bolsillos con un cambio de régimen y pruebas con las nuevas armas convencionales.

                                         (foto cogida de La voz de Almería)  La Voz de Almería

                           

                                      

Luís el de los Perros pasea por la playa de nuestra niñez en Almería

Os voy a contar una anécdota que vivimos mis hermanos pequeños y yo a finales de los años 60 con un persona cuya alma será eterna en Almería como en el Barrio Alto, puesto que muchos se acuerdan de él.

Yo soy el mayor sobre mis hermanos. El que siempre estaba en la playa en invierno y en verano. En época estival mi hermano pequeño, Paco, salía de las faldas de mi madre y nos íbamos con mi otro hermano, Pepe, a la playa donde estaba Miguel, un vecino del Zapillo amigo nuestro que alquilaba los hidropedales de madera.

A Miguel el de los Hidropedales a veces le alquilamos nuestro hidropedal preferido durante algunas horas hasta hartarnos. 

Tampoco es que nos fueramos muy lejos siendo tan pequeños pero nos gustaba subirnos en el lomo del hidropedal y saltar al agua tan clara que tiene nuestras playas hasta alcanzar el fondo marino a tres metros o cuatro metros de profundidad.

Jugábamos a ver quién subía más arena del fondo procurando que no se nos escapará de las manos en la subida a la superficie. Íbamos acumulando arena en el hidropedal hasta cansarnos del juego.

En invierno siempre estaba solo en la playa después de llegar de la escuela. No me daban miedo las olas y sin alejarme del rompeolas las saltaba o las evitaba por el fondo. Incluso llegué a ponerles nombre según lo grande que era la ola.

Los veranos con mis hermanos pequeños en la playa nos poníamos cerca de Miguel el de los Hidropedales, nuestro amigo del Zapillo, que a veces tenía necesidad de ausentarse y me dejaba a cargo durante minutos para que atendiese si alguien demandaba un hidropedal.

Un día mis hermanos Pepe y Paco se me acercaron llorando. De repente un hombre enorme se apareció frente a nosotros. Se dirigió a mi hermanos pequeños y a mí como si nos conociera de toda la vida. Pareció que nos quería saludar y todo.

La cosa es que mis hermanos se asustaron muchísimo y entraron en pánico. Les hice correr para salir de la playa delante mío y subimos espantados el terraplén hacia la calle y corrimos hacia la carretera principal del Zapillo sin darme cuenta que mi hermano más pequeño, Paquito, se había quedado atrás. 

Mi hermano Pepe me avisó, paré y retrocedí en busca de mi hermano pequeño, que no podía con su alma y lloraba de espanto. Yo vigilaba la calle hasta la playa totalmente vacía sin que nadie nos persiguiera. Cogí la mano de mi hermano pequeño y lo ayudé a correr hasta la esquina donde nos esperaba mi hermano Pepe.

Mi viejo fue a la playa conmigo y le preguntó a Miguel el de los Hidropedales por la persona que había asustado a mis hermanos. No me acuerdo que le dijo pero mi padre sonrió. Una hora después estábamos de nuevo en la playa solos.

Eramos pequeños y el hombre parecía enorme 😸 Pocos días después mi madre nos sacó a la carretera de Ronda. Estuvimos esperando un rato sin saber con qué intención. Justo entonces bajaba Luís el de los Perros en un ciclomotor Ducati naranja como si el encuentro hubiera sido preparado. 

Estando mi madre, mis hermanos no se asustaron, sobretodo el pequeño que se agarraba a su falda. Se paró junto a nosotros y nos abrazó con risas. El susto de mis hermanos pequeños se borró. Empezamos a verlo como un amigo al que saludábamos cuando lo veíamos por Carretera de Ronda en el ciclomotor.

Nosotros seguimos yendo a la playa solos para situarnos al lado de nuestro amigo Miguel el de los hidropedales. Luís el de los Perros no nos volvió a dar miedo y él sabía que podía acercarse a nosotros y saludarnos porque era nuestro amigo.

Me cuentan que él era así. Se acercaba y metía miedo a cualquiera. Muchos lo tienen en su imaginario por sus acciones, una leyenda que a veces deambulaba por el Barrio Alto dejando sus huellas como por toda Almería, convertido en un personaje entrañable muy recordado por su peculiaridad.

Leo en un periódico que Luis el de los Perros llevaba sus acciones lejos de Almería, no quedaban limitadas a la capital. Regularmente viajaba hasta Barcelona como su destino habitual.

Ello le valió aprenderse de memoria y recitar sin error cada uno de los pueblos que atravesaba por la antigua carretera N-340 cuando viajaba en autobús de línea, y lo mismo cuando viajaba en tren, que se sabía el nombre de las estaciones de ferrocarril hasta la Ciudad Condal, con trasbordo obligado en Alcázar de San Juan.

Cuenta que Luís de los Perros se llamaba Luis Méndez Cañadas y vino al mundo en la década de 1920 en el paraje de la Huerta de Azcona, lo que hoy es la calle del poeta Paco Aquino con Padre Méndez o Avda del Mediterráneo.

La anécdota del periódico dice: "Creció enseñando a embestir a las cabras lecheras convertidas en miuras en el solar donde en la posguerra el Dr Domingo Artés Guirado abrió su prestigioso sanatorio quirúrgico, con fachada a la pelada Rambla salpicada de raquíticas moreras."

 

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La increíble película de los cines de nuestra infancia. Barrio Alto de Almería.

He estado dos días pendiente del cine de verano que por alguna causa dejó grabada en mi mente unos pasajes de lo más extraño.

La primera vez y no recuerdo si fue la última que me llevaron a esa terraza de la Escuela de Formación donde vi una película de Cantinflas, un personaje desconocido que nunca había visto. 

Se trataba de un individuo que lo único que poseía era la ropa con la que vestía cosida a partir de retales. 

Era algún tipo de vividor con unos andares orgullosos que ganaban resonancia con su verborrea mundana, como si tuviera algún tipo de trastorno que muchos confundirían con el narcisismo, un trabalenguas tan largo e incompresible que era capaz de perderse en su propio cuento.

Tengo la extraña sensación que fue la primera vez que fui al cine. No recuerdo ningún otro cine anterior a este. Los que vivíamos en el entorno de la plaza Mula y la Plazoleta Hornero sabemos que nuestra terraza era la Oriente y nuestro cinema el Monumental.

En la terraza de verano estuvo también mi hermano Pepe, dos años más pequeño que yo. Mi hermano Paco supongo que no había nacido aún por lo creo que sería el año 1964 o puede que el verano de 1963. Quizás yo no había cumplido dos años y mi hermano Pepe aún estuviese por nacer.

El amigo Belmonte, tenaz, me ha demostrado que la terraza a la que me refiero estaba en el lateral de la Rambla, en el patio de la escuela Franco.

Me ha ocurrido lo mismo con el hecho de que padezca sordera. Alguien me metió en la cabeza que mi sordera fue causa de una neumonía y la posterior imposición masiva de antibióticos.

Algunos años he tenido que ir a que me limpiasen los oídos por el dolor que me producía la acumulación de cera dentro del tímpano. 

Por lo general siempre me lo limpió una auxiliar. Sin embargo hace un par de años fui remitido a la otorrino para la limpieza de mis oídos. Cuando le dije por qué tenía deficiencia auditiva, ella lo negó rotundamente. 

Dejo claro que lo mío es de nacimiento. Que la neumonía no provoca sordera y los antibióticos tampoco. Me acordé entonces de mi tía Pepa. La pobre padecía sordera también.

Con lo de la terraza del cine me ha ocurrido lo mismo. Alguien me hizo creer que la terraza de verano estuvo en calle San Juan Bosco junto a la Rambla. Y es que he leído que la terraza Eslava estaba por Regiones que fue donde trasladaron esta terraza de la Escuela de Formación.

Como dice Belmonte entre otras personas: 

"El cine fue en la Escuela de Formación, que pasabas por delante de la puerta siempre que ibas al centro de Almería tras pasar por los pisos de los pintores. La terraza del cine de verano estuvo en su patio, entrada por el lateral de la Rambla."

Otra cosa que se me quedó grabada de por vida fue la canción que se repetía una y otra vez previo a la película sonando por los grandes altavoces. Esa voz de mujer entonando una canción de una forma muy curiosa y asombrosa que Loli me ha aclarado que era Antoñita Rusel.

He leído que Antoñita Rusel grabó el tema en 1945 en pleno armisticio mundial.

La canción en un principio me parece compuesta para niños. Conforme se suceden las palabras habla de sueños de amor imposible y al final parece que va dirigida a una pareja extraviada en su perdición. 

Se repetía con insistencia lo de vivir en "una casita de papel" y hasta parecía bonito y agradable. 

El curioso inicio que le da Antoñita Rusel con una entrada de la orquesta, le sigue una especie de saludo antes de iniciar la lírica, dando la impresión de una opereta fantástica. 

La letra introduce las ganas de libertad en sus cuatro primeras frases donde deja claro que esconde un secreto. 

Las siguientes cuatro líneas parecen un correctivo y en la parte central insiste en busca de la felicidad pero la canción termina desvariando en un sueño imposible.

"Encima las montañas tengo un nido,

que nunca ha visto nadie cómo es.

Está tan cerca el cielo que parece

que ha sido construído dentro de él.

Encima las montañas viviremos

el día que tú aprendas a querer.

Y así podrás saber cómo es el cielo

viviendo en mi casita de papel.

¡Qué felices seremos los dos.

Y qué dulces los besos serán!.

Pasaremos la noche en la luna

viviendo en mi casita de papel.

¡Qué felices seremos los dos.

Y qué dulces los besos serán!.

Pasaremos la noche en la luna

viviendo en mi casita de papel.

Viviendo en mi casita de papel.

Viviendo en mi casita de papel.

Los autores de la canción son 

Mercedes Belenguer Machancoses y Francisco Codoã er Pascual.

Para quien quiera ver el vídeo de Antoñita Rusel y la orquesta Club Trébol en YouTube:

https://youtu.be/4y3xXVxB09I

El bombardeo alemán del Barrio Alto de Almería

Todos sabemos que hubo un refugio en la antigua plaza del Pilar del Barrio Alto. Un sistema subterráneo de protección antiaérea de hormigón.

Según cuenta Agustín Belmonte, en 1937 se construyó en lo que hoy es la plaza Béjar, uno de los refugios antiaéreos que proyectó el arquitecto municipal Guillermo Langle durante la Guerra Civil, el cual cubrieron con un extenso túmulo de tierra de casi dos metros de alto cercado de balates de mampostería.

En 1961 la Delegación Nacional de Sindicatos del franquismo construyó los cuatro bloques de viviendas baratas en medio de la plaza destruyendo el refugio de Langle. Las 68 viviendas recibieron el nombre del director del antiguo periódico católico La Independencia, Fructuoso Pérez Márquez, asesinado a comienzos de la Guerra Civil.

https://www.diariodealmeria.es/almeria/pilones-Barrio-Alto_0_698930568.html

He escrito esto porque Loli López nos contó lo del bombardeo y lo que cuenta que ocurrió en la plaza Béjar me estremeció profundamente. 

Que la gente fumaba fuera del refugio colapsando el acceso porque nunca pasaba nada hasta que pasó. Los barrioalteros no fueron muertos por las bombas sino pisoteados en el tumulto que se formó por una avalancha dentro del refugio cuando se oyeron los aviones.

Cuentan que en el mes de Mayo de 1937 la flota alemana fondeada en Ibiza fue bombardeada por bombarderos Katiuska de las Fuerzas Aéreas de la República causando una veintena de muertos y casi cien heridos, siendo el buque Deutchland gravemente dañado.

Las represalias no se hicieron esperar y tras alguna oscura decisión, Almería fue bombardeada ese mismo año de 1937 con el objetivo de probar las nuevas armas convencionales contra la población.

El suceso de los refugios de la Plaza Béjar trasciende el tiempo de tal manera que deja sin aliento el terror que allí se vivió. 

Loli López (hija de Enriqueta la Chacona) cuenta que cuando sonaron las sirenas los barrioalteros corrieron a refugiarse.

"El refugio tenía varias bocas de entrada y salida pero la mayoría de los hombres tenían por costumbre quedarse a las puertas y no entrar. Unos porque fumaban, las mujeres charlando y cada cual haciendo lo que bien le parecía. Se quedaban ahí porque decían que no pasaba nada. Hasta que pasó.

Al oír los aviones corrieron hacia dentro del refugio despavoridos, sin mirar nada ni a nadie. En la frenética avalancha se formó un tumulto y pisotearon a las personas inocentes.

Mujeres, niños y ancianos que estaban dentro del refugio fueron aplastados por el horror y muchos murieron rotos, asfixiados y reventados.

El terror y los gritos de auxilio eran desgarradores. Mi abuela salió herida pero la hermana de su madre (Carmen) murió. Cuando la cogieron del suelo estaba rota. Pisoteada y reventada había protegido con el cuerpo a su hijo de dos años que había sobrevivido.

Los cuerpos de los fallecidos fueron colocados en carros en la plaza, tapados con lo que los vecinos pudieron.

Uno de mis primos que por entonces tenía 10 años contó que el horror era dantesco. 

Mi primo Manolo, que sobrevivió gracias a su madre, fue fundador del mesón Los Mariscos de Aguadulce. No hace mucho que murió. Gracias por leer un trocito de nuestro Barrio."

¿Qué tenía que ver Almería con el ataque de los supuestos Katiuskas de la República?. ¿Por qué no atacaron enclaves militares de la República?.

El objetivo era probar las primeras armas convencionales de la Historia contra la población. Así provocaron exterminio en Granada y la Málaga republicanas. Y el terror en los que huyeron buscando refugio en Almería.

Todas las armas que se probaron en Guernika, en la Desbandá granadina y en la Desbandá malagueña, se usaron después en la Segunda Guerra Mundial. 

Fueron muchísimas las cosas graves que pasaron en la República que los andaluces pagaron con creces. 

Que los republicanos bombardearan la escuadra alemana fondeada en Ibiza, no tuvieron culpa la población almeriense, ni los granadinos ni los malagueños. 

¿Por qué no bombardeaban objetivos militares de la República pero sí a la población?. 

¿Por qué no bombardearon los objetivos militares donde se decidían las órdenes?. Lógico!. El objetivo fue aterrorizar a la población.

Alfredo Casas, un conocido locutor barrioaltero, cuenta una historia parecida.

"En esta plaza Béjar había un refugio durante la guerra y dieron por muerto a mi padre.

Mi padre había recién nacido en 1936. Un día sonó la alarma y mi abuela salió corriendo corriendo a refugiarse durante los bombardeos de 1937, se le cayó de los brazos y lo pisotearon con la avalancha de gente.

Cuando se restableció el orden y empezó a salir todo el mundo del refugio mi padre no aparecía. Lo encontraron en el carro de los muertos. Mi abuela lo sacó para enterrarlo. Alguien la ayudó a ponerle bien el cuello reanimándolo. El caso es que sobrevivió y gracias a eso estoy aquí."

Siguiendo el desarrollo de lo acontecido, José Belmonte cuenta que la escuadra alemana realizó más de 200 disparos antes de retirarse frente a la creciente actividad de las baterías antiaéreas costeras republicanas. 

El ataque se saldó con 19 muertos, 55 heridos y 35 edificios destruidos. Pero recientes investigaciones sitúan en 31 el número de muertos.

Secuencias de entrenamiento futbolísticas para los equipos de fútbol del Barrio Alto de Almería.

Esta noche no he podido dormir hasta intentar al menos escribir unas secuencias de talento barrioaltero para obtener un pleno en la imaginaria quiniela de las ecuaciones.

Es bastante improbable que los futbolistas entiendan a lo que me refiero. El primer escollo para el entendimiento que se encuentra cualquier futbolista barrioaltero, radica en carecer de los conceptos sobre entrenamiento y rutinas medianamente cercanas al ex futbolista inglés Berkham, que fue campeón de Cross antes que futbolista.

También a Roberto Carlos, esprinter especialista en carreras de velocidad, un ejemplo de futbolistas que se entrenan a sí mismos.

Hoy los grandes jugadores de fútbol son atletas cuya base para jugar al fútbol es el atletismo porque sabe que tiene que correr buscando el balón para generar posibilidades de gol. 

Conoce que el juego se limita a un grupo de jugadores que corren detrás de la pelota con el objetivo de meterla entre tres palotes. 

Álvaro Arbeloa, ex futbolista Campeón del mundo con la Selección Española dice: "Cuando era futbolista ir a 4:30 por kilómetro era la leche. Ahora para mí es ir al trote porque tengo 1hora 17 minutos en medio maratón que equivale a correr a 3:45 minutos por kilómetro de media sobre una distancia de 21,097 kilómetros." 

Así que por mucho que los preparadores físicos han estudiado "muncho" para sacarse titulitos, la verdadera universidad es subir y bajar montañas corriendo cada día como lo hice yo. 

Lo más parecido a un preparador físico que ha estudiado "muncho" es un peón de tráfico poniendo conos limitadores. Incluso la mayoría de las veces ignoro por qué pierden el tiempo de esta forma en vez de dedicarse a entrenar al personal.

Los conos se ponen para señalar un punto límite de un ejercicio de Circuitos Oregón, que fueron creados por la universidad de Oregón en los años 60 y que algunos espabilados les cambia el nombre cuando los adaptan al fútbol. 

Tuve un debate con una ex estrella de basket español. Se trataba de identificar los entrenamientos que pertenecen al atletismo adaptados a la mayoría de los deportes incluido el fútbol, con mayor o menor éxito.

El Fartlek, las series, los intervalos, los monitores de frecuencia cardiaca, materiales como el tartán para fabricar zapatillas de correr, botas de fútbol o las famosas zapatillas de basket Air Jordan, cuya historia se remonta muchos años antes, cuando Bill Bowerman, entrenador de la universidad de Oregón que fundó Niké, las fabricó a mano en su taller para el malogrado Lafontaine.

Incluso los materiales de las prendas deportivas que también usa la NASA se emplean en otros deportes procedentes del atletismo. No hay calzado deportivo que no use tartán o la famosa suela EVA, ni hay marca que no use en sus prendas materiales para absorber la humedad del cuerpo transpirable. 

Los entrenamientos en el fútbol son los mismos que en atletismo: 

1) Frecuencia cardíaca suave. 

2) Frecuencia cardíaca aeróbica.

3) Frecuencia cardíaca aeróbica dura. 

4) Frecuencia cardíaca anaeróbica.

5) Frecuencia cardíaca de Línea Roja.

Excepto que en el fútbol confunden la frecuencia cardíaca anaeróbica con la aeróbica dura y provoca que muchos equipos limiten su nivel evolución o  fracasen en su intento de no quemar su condición física a lo largo de los partidos.

Al conocer profundamente el mundo de los entrenamientos y los sistemas,  tengo clarísimo los niveles que he creado para no perderme en las mentiras que otros me cuenten.

Mientras otros se sentaban en un pupitre yo subía y bajaba corriendo las montañas de tres mil metros a ritmos estratosféricos cercanos a los dos minutos por kilómetro.

Como le dije a una amiga que es pupila mía: "Yo no he estudiado en la universidad. Yo he terminado de trabajar en la obra en la montaña, he llegado a casa, me he puesto los calzones y las zapatillas, y he vuelto a subir a la montaña corriendo. Tras dos horas entrenando 25-30 kilómetros, he bajado al pueblo corriendo a toda leche, me he duchado y después me ido al bar a tomarme una cerveza."

Detalles históricos del club Plus Ultra CF del Barrio Alto de Almería

Cuando la inquietud me invade, me da por mirar ciertas cosas y las busco hasta tener una respuesta personal, propia, única, sin hacer caso a los adornos que pongan en mi objetivo.

Los clubes que más sonaban en el entorno de mi niñez en el Barrio Alto fueron el Plus Ultra y el Hispania. También el Iberia, pero me temo que este equipo es de fuera y se ha mezclado con los recuerdos que puedo recordar.

Hablando de los aclamados clubes barrioalteros, llevado por la curiosidad, leo que el histórico Plus Ultra CF fue creado diez años antes de que yo naciera, en 1951.

Cuenta el periódico que fue en el bar Puerto Banderas situado en la esquina de la calle Murcia, cuando los niños Carlos Ruiz, Gabriel Carrasco, Juan Plaza ‘Nito’ y José Domínguez decidieron ser futbolistas y hacer un club.

Enlace al artículo de Carlos Miralles:

La voz de Almería: Plus Ultra CF

No sé si la calle Murcia formaba parte del Barrio Alto entonces, seguramente los chavales sí porque vivían en los alrededores de la Rambla. Así que esto se vuelve apasionante por momentos.

Cuenta que el nombre se lo puso el chaval Gabriel Carrasco cuando dijo, “el más lejos es el Plus Ultra”. Dice el periodista que ha escrito el artículo que literalmente quiere decir “No existe tierra más allá”, y que la frase fue utilizada para marcar el límite del mundo por Finisterre, por parte de los romanos, claro. 

Carlos Ruiz, otro chaval, le respondió a su amigo “Así se llamará”, y puntualiza que lo cuenta Manuel Ibáñez Nieto, el mítico jugador que defendió la camiseta del club durante larguísimos catorce años. Toda una vida.

No sé si saben que yo he escrito novelas de contenido mitológico griego. No me sonaba que Plus Ultra tuviera nada que ver con los límites del Imperio Romano sobre Finisterre, en legua gallega Fisterra.

Así que para darle aún más profundidad al significado de la frase Plus Ultra que acuñaron también los romanos, les diré que literalmente significa 'No más allá', que tiene su origen en la expresión que Hércules grabó en los montes Kalpe y Abyla cuando los separó creando el Estrecho de Gibraltar, "Non plus ultra", una forma de indicar que "no había tierra más allá", y que "ahí terminaba el mundo conocido."

Esto me hace pensar que el chaval Gabriel Carrasco había leído parte de las leyendas de Hércules y se le quedó grabada esa frase al punto de usarla cuando tuvo la oportunidad de ponerle un nombre al club que querían crear. Así que la frase para mí está diciendo "Lo más lejos", en referencia a que es lo más lejos que se puede llegar.

O sea que Plus Ultra hace referencia al Mar de Alborán, al Estrecho de Gibraltar que se extiende incluso más allá de las Columnas de Hércules.

Leo que el Plus Ultra CF nunca dejó de ser un club de categoría de aficionados, que estuvo en tercera división y no duró mucho. Y he leído el capítulo de cesión de jugadores al Polideportivo Almería cuando estuvo en primera división.

Como especialista personal en entreno de "alta intensidad" (he aprendido que entienden mejor así que cuando digo alto nivel anaeróbico), expongo que si un club tiene dinero para hacerse cargo de los gastos de su equipo y pagar a sus jugadores un sueldo digno, con los conocimientos que yo poseo gana hasta la UEFA.

Me hace gracia que he buscado el campo de fútbol Las Chocillas en Google Maps y me sale un edificio de un territorio por encima del barrio de Los Molinos y las instalaciones que se ven son las de Los Molinos también. 

Qué cosas!🤣

La sociología de los clubes de fútbol del Barrio Alto de Almería

Durante mis viajes a través de más de cuarenta años, una de las ciencias en las que me hice experto sin saberlo es la sociología.

Sociología es la capacidad de analizar lo que ocurre o ha ocurrido en una sociedad. Una sociedad puede ser una ciudad, un pueblo, un barrio o un club de fútbol o de otro deporte donde exista disciplina, compromiso, permanencia, profundidad y gusto. La sociología también es una actitud de conciencia crítica frente a la sociedad.

En el Barrio Alto pues era obligado por conciencia social y identidad propia fundar sociedades deportivas a través de sus habitantes. Los clubes de fútbol son grandes reclamos sociales para vecinos y amigos, y llenan los vacíos de la vida a través de ilusiones cargadas de sueños.

Yo mismo tuve un club de fútbol en la ciudad donde fui a vivir tras abandonar el Barrio Alto. Lo digo con propiedad de conocimiento cuando expongo que no esperaba tener éxito. Creo que tenía 13 años y eramos unos amigos que queríamos jugar al fútbol porque nadie se ocupaba de nosotros. 

La creación cayó en mí y lo primero que hicimos fue irnos al mercadillo donde encontramos justo diez camisetas celestes con rallas blancas. Algunas con pequeños agujeros sin importancia que el hombre nos vendió por 300 pesetas. A 30 pesetas cada una que nos la dejó cuando le contamos que era para nuestro equipo de fútbol.

Qué suerte tuvimos!. Increíble!. Ya teníamos camisetas. Ahora faltaba coser los números. No fue difícil conseguirlos así que tuve trabajo para coserlos en las camisetas. Menos mal que tenía experiencia de diseñar y coser mis máscaras imitando a mis ídolos de la lucha libre del cine mexicano de la época.

Cualquiera que haya estado en un club o lo haya fundado, conoce muy bien que son verdaderos activos de la sociedad donde se crea, se mueve y compite. 

Yo no esperaba tener éxito porque al principio éramos unos pocos de amigos, pero se corrió la voz y tuve que dejar entrar, como jugadores, a casi veinte chavales del barrio. Y a nuestros partidos acudían otros veinte chavales más.

Teníamos un campo de fútbol cercano y cuando no había equipo con quien enfrentarnos jugábamos entre nosotros. Los activos que se crearon con mi club provocó que algunos chavales no fueran a robar, ni estuvieran envueltos en peleas callejeras o en sucesos varios que ponían los pelos de punta. 

Viene a ser lo mismo que los clubes del Barrio Alto, sociedades deportivas activas en la memoria popular de las que personalmente desconocía su existencia histórica. 

Ibáñez Nieto ex futbolista durante catorce temporadas del Plus Ultra CF, cuenta que a finales de los años 50 el Barrio Alto almeriense presumía de grandes equipos de fútbol como el Betis y el San Lorenzo, que dieron muchas satisfacciones a los aficionados barrioalteros. 

Y en los años venideros fueron sumándose nombres míticos como CD San José, CD San Pedro, La llave, CD Barrio Alto, Altamira, Plus Ultra CF, Oriente, San Lucas, etcétera. Cuánta belleza y iniciativas!!.

No sé si me olvido de algún club pero toda estas historias vienen a demostrar que el Barrio Alto estuvo vivo y tuvo un montón de corazones que palpitaron defendiendo unos colores y unas señas de identidad propias.

También corren de voz en voz leyendas de grandes jugadores barrioalteros que estuvieron en la élite con distinta fortuna pero que en el Barrio Alto son ídolos locales inolvidables por causas y razones poderosas que desconozco y respeto. 

Yo no sigo ni veo fútbol. Pero asesoro "un poquito" a un club de balonmano femenino de la máxima categoría nacional que acaba de proclamarse Campeón de Liga por primera vez en su historia. Conste que soy independiente, no estoy en el club ni en ningún club.

Acabo de mirar la clasificación de primera división y ver que el Almería está luchando por no descender. 

Con lo fácil que es entrenar bien. 

Es en serio?. Con todo el dinero invertido por el dueño es incapaz de estar en los puestos de arriba y ganar por lo menos la UEFA?.

Cuántos barrioalteros hay ahora mismo en el Almería?.

CD Barrio Alto. Temporada 1967/68. Subcampeón juvenil de Almería.

Un plato de lentejas del Barrio Alto de Almería

Cuando reflexiono de la vida se expone todo mi conocimiento y la inmensidad. Una vez que estuve jugando al dominó en el bar de Pío de Regiones, que es primo del bar Pío de calle Verbena, hubo alguien que le dije que yo había nacido aquí. Pero esta persona de Regiones subrayó que no aquí sino en el Barrio Alto. Es decir que uno es del barrio donde nace según la persona con la que habla.

El día que supe lo de la huida por la carretera de Almería de miles de personas que fueron bombardeadas  durante la Guerra por la marina alemana y la aviación italiana, también supe lo del bombardeo a Almería en 1937, pocas semanas después del desastre de Guernica, puesto que los alemanes estaban probando las primeras armas convencionales de la Historia en territorio subversivo español.

Sobre la huida por la carretera de Almería de miles de personas, a aquellos que conseguían llegar a Almería esquivando la muerte, los almerienses les daban de comer lentejas. Me lo contó un huido con su familia que llegó a Almería siendo un niño pequeño, que les dieron cobijo en el Barrio Alto. 

Un servidor no es creyente de ninguna secta religiosa pero esto no quiere decir que se deba eliminar las creencias de quien por motivos de crisis existencial, necesita creer y agarrarse a algo que le sujete a la vida.

A veces hago un repaso de la existencia y nunca me lío, lo tengo clarísimo. El ser humano pasó de ser nómada a establecerse en un lugar fijo. Así nacieron las primeras ciudades de la humanidad, Uruk, Ur, Jericó, los Millares, etcétera. Establecerse dio lugar a la crisis existencial que creó las primeras religiones, y en Almería se creó un barrio en las afueras, en la confluencia de las ramblas, y lo llamaron Barrio Alto. Y allí pusieron la primera piedra para el templo de San José.

Las religiones pues, fueron las mejores formas de cohesión para tener una familia unida, un barrio unido, una ciudad unida, una nación unida, todo a través de creencias divinas que sustituyen la falta de información sobre la procedencia humana.

Si el Barrio Alto existe es porque la religión también lo unió. Una pequeña ciudad dentro de un círculo de pequeñas ciudades que forman una metrópoli. Y cada una diferente con un ritmo de vida también diferente.

Por eso me dicen "Tú de aquí no. Tú de allí", y no hay más que hablar. Suena igual a algunos escritores que me dicen que mi frase está mal construida. Les ha dolido bien y mucho cuando les he replicado que los escritores iberoamericanos ganan premios Nobel escribiendo un español incorrecto. 

Por el Barrio Alto somos incorrectos hablando y más con los dejes y las terminaciones almerienses. Son incorreciones y no nos da la gana cambiar porque es nuestro lenguaje diario y nuestra seña de identidad.

Con la religión y la ciencia pasa lo mismo. La religión es lo incorrecto y cada cual cree porque necesita creer, aunque le digan que estamos hechos por átomos de Carbono cuya composición subatómica es inmortal.

La guerra son incorreciones y todo lo contrario lo representa un simple plato de lentejas almeriense en un hogar acogedor del Barrio Alto, lejos de generales sedientos de sangre probando contra la indefensa población las primeras armas convencionales de la Historia.

Os pongo aquí el enlace por si queréis cocinar este plato almeriense 

https://www.lavozdealmeria.com/gastronomia/receta/22/thermomix/603/lentejas-estofadas-para-2-personas